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	<title>Comments on: 是戰略，而不是抽水</title>
	<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439</link>
	<description>無論是好是壞，聒噪的權威們堅持得用「最...」去描述它。</description>
	<pubDate>Fri, 10 Sep 2010 01:32:13 +0000</pubDate>
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	<item>
		<title>by: 向淫審處開炮——我為甚麼投訴聖經 &#124; 公牛擠奶</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-26011</link>
		<pubDate>Sun, 23 Sep 2007 12:33:10 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-26011</guid>
					<description>[...] 投訴聖經一事，我最早是從紫草那里收到的風，後來才看到「令人戰栗的聖經」網站。看到這個網站，我就知道一定會有人說投訴聖經是「別有用心」。所以我的投訴信不是經那個網站發出去的，而是復制了紫草修改的版本再自己手動寄出去的。聖經不送審的結果早就在預料之中，我對這樣的結果沒有不滿，因為我的目的不在於要打倒聖經，而是要凸顯淫審處不合理的處理手法。聖經要是送審了，反而不利於達到我的目的&amp;#8211;他媽的怎麼就一視同仁了呢。我相信，聖經就算送審了，最後也沒可能被裁定為「二級不雅」的，淫審處人員沒有這種膽量。他們只敢對大學生、明報下手。他們只是明光社手中的棋子。 [...]</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[&#8230;] 投訴聖經一事，我最早是從紫草那里收到的風，後來才看到「令人戰栗的聖經」網站。看到這個網站，我就知道一定會有人說投訴聖經是「別有用心」。所以我的投訴信不是經那個網站發出去的，而是復制了紫草修改的版本再自己手動寄出去的。聖經不送審的結果早就在預料之中，我對這樣的結果沒有不滿，因為我的目的不在於要打倒聖經，而是要凸顯淫審處不合理的處理手法。聖經要是送審了，反而不利於達到我的目的&#8211;他媽的怎麼就一視同仁了呢。我相信，聖經就算送審了，最後也沒可能被裁定為「二級不雅」的，淫審處人員沒有這種膽量。他們只敢對大學生、明報下手。他們只是明光社手中的棋子。 [&#8230;]
</p>
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	<item>
		<title>by: Jackyma</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-19310</link>
		<pubDate>Fri, 25 May 2007 10:35:08 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-19310</guid>
					<description>非常認同，已連結文章。另外，還有更多同樣可以擺上檯的文學經典，包括：《金瓶梅》、《查泰萊夫人的情人》、奧維德的《愛經》、印度的第一部性愛著作《欲經》、日本的《源氏物語》、卜迦丘的《十日談》，還有沙德(Sade)的虐待狂作品。

就看淫審怎辦，難不成敢將這些文學作回通通封套！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>非常認同，已連結文章。另外，還有更多同樣可以擺上檯的文學經典，包括：《金瓶梅》、《查泰萊夫人的情人》、奧維德的《愛經》、印度的第一部性愛著作《欲經》、日本的《源氏物語》、卜迦丘的《十日談》，還有沙德(Sade)的虐待狂作品。</p>
<p>就看淫審怎辦，難不成敢將這些文學作回通通封套！
</p>
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	<item>
		<title>by: 冥王</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18434</link>
		<pubDate>Thu, 17 May 2007 16:50:42 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18434</guid>
					<description>就係明知聖經唔會被玩死所以先好玩;
如果羅水滸傳, 淫審處真係夠膽死同你禁左佢咁咪大獲??</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>就係明知聖經唔會被玩死所以先好玩;<br />
如果羅水滸傳, 淫審處真係夠膽死同你禁左佢咁咪大獲??
</p>
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	<item>
		<title>by: ramad</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18360</link>
		<pubDate>Thu, 17 May 2007 06:39:05 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18360</guid>
					<description>水滸傳，鼓吹暴力，受害者不乏兒童，施暴者被美化為「好漢」

如果要評級，水滸傳更不合格，沒有像聖經般有宗教目的

四大名著要封膠袋，也挺好笑話的。

當然聖經比較有衝擊力</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>水滸傳，鼓吹暴力，受害者不乏兒童，施暴者被美化為「好漢」</p>
<p>如果要評級，水滸傳更不合格，沒有像聖經般有宗教目的</p>
<p>四大名著要封膠袋，也挺好笑話的。</p>
<p>當然聖經比較有衝擊力
</p>
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	<item>
		<title>by: 紫草</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18150</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 15:51:49 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18150</guid>
					<description>各位：

你們以為淫審署夠膽把聖經入膠袋嗎？不會的。以後，只會找些淫審署不敢開刀的東西去衝擊他。

現在需要的是力量，而不是潔癖。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>各位：</p>
<p>你們以為淫審署夠膽把聖經入膠袋嗎？不會的。以後，只會找些淫審署不敢開刀的東西去衝擊他。</p>
<p>現在需要的是力量，而不是潔癖。
</p>
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	<item>
		<title>by: 羊狼二世</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18142</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 11:54:30 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18142</guid>
					<description>我沒有宗教信仰，仍不能認同這種方法。這好比有人被殺/將要被殺，接著大衆推另一個人/物出來話佢/呢件野都抵殺架喎。把別人的宗教教材當成反抗強權的工具，我不能接受。

對事件發展感到好意外。我在想香港「四分五裂」到怎樣的一個地步。連我這個從來不對中大學生報情色版是否恰當/情色發表意見的中間派，都找不到立足點。

感覺好似比人問：你在那一邊？但我明明不是那邊也不是這邊啊。由始至終，只係想針對公審。對於色情版，我沉默，係因為我慣左對好多野都唔出聲。我想沉默，唔得？(死得)。

這個社會需要尊重，聆聽，理解。直至現在，任何一方(中大：學生vs校方；社會：撐學生vs駡學生)都沒把這事兒做好。

不曉得為何，我忽然想起， Nana 說大衆在網絡上發洩的習慣，會在現實中觸發極權主義的氾濫(我的理解有沒有錯?)。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我沒有宗教信仰，仍不能認同這種方法。這好比有人被殺/將要被殺，接著大衆推另一個人/物出來話佢/呢件野都抵殺架喎。把別人的宗教教材當成反抗強權的工具，我不能接受。</p>
<p>對事件發展感到好意外。我在想香港「四分五裂」到怎樣的一個地步。連我這個從來不對中大學生報情色版是否恰當/情色發表意見的中間派，都找不到立足點。</p>
<p>感覺好似比人問：你在那一邊？但我明明不是那邊也不是這邊啊。由始至終，只係想針對公審。對於色情版，我沉默，係因為我慣左對好多野都唔出聲。我想沉默，唔得？(死得)。</p>
<p>這個社會需要尊重，聆聽，理解。直至現在，任何一方(中大：學生vs校方；社會：撐學生vs駡學生)都沒把這事兒做好。</p>
<p>不曉得為何，我忽然想起， Nana 說大衆在網絡上發洩的習慣，會在現實中觸發極權主義的氾濫(我的理解有沒有錯?)。
</p>
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	<item>
		<title>by: kursk</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18139</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 11:35:45 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18139</guid>
					<description>我表裡一致,我不認為中大情色版不雅,也不覺得聖經不雅。畢竟我是一個很難因為性而感到不安的人。

我很明白投訴者的意圖,也認為這是個挑戰審裁處的好方法(中國古代名著陸續有來)。不過就戰術而言,我認為這是不智的,因為名著是中性的,沒有信仰感情因素,而聖經的信仰含意太強,也很容易被人覺得是抽水,對這次抗爭事件沒有幫助。(我先聲明:我不拿聖經作武器,不過不介意其他人這樣做,我也不時看離教者的文章的)

我是擔心戰術問題而已。

最近進入了教師薪金問題的戰線,有點分心了。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>我表裡一致,我不認為中大情色版不雅,也不覺得聖經不雅。畢竟我是一個很難因為性而感到不安的人。</p>
<p>我很明白投訴者的意圖,也認為這是個挑戰審裁處的好方法(中國古代名著陸續有來)。不過就戰術而言,我認為這是不智的,因為名著是中性的,沒有信仰感情因素,而聖經的信仰含意太強,也很容易被人覺得是抽水,對這次抗爭事件沒有幫助。(我先聲明:我不拿聖經作武器,不過不介意其他人這樣做,我也不時看離教者的文章的)</p>
<p>我是擔心戰術問題而已。</p>
<p>最近進入了教師薪金問題的戰線,有點分心了。
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: tsw</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18138</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 11:06:55 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18138</guid>
					<description>kursk真係好型</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>kursk真係好型
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: sidekick</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18129</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 09:00:46 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18129</guid>
					<description>Kursk那篇, 其實最想跟你分享這一段:
「博客族群

一直有個印象，就是較活躍的博客大都是社會文化層面上較為左傾，即傾向自由主義。不過，今次事件中，另外兩個社群明顯不如想像中開放，就是sina blog社群及高登社群。領教過sina blog那邊的一些討論質素，真的不敢恭維。」

＜－勇啊！</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Kursk那篇, 其實最想跟你分享這一段:<br />
「博客族群</p>
<p>一直有個印象，就是較活躍的博客大都是社會文化層面上較為左傾，即傾向自由主義。不過，今次事件中，另外兩個社群明顯不如想像中開放，就是sina blog社群及高登社群。領教過sina blog那邊的一些討論質素，真的不敢恭維。」</p>
<p>＜－勇啊！
</p>
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				</item>
	<item>
		<title>by: sidekick</title>
		<link>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18128</link>
		<pubDate>Wed, 16 May 2007 08:58:59 +0000</pubDate>
		<guid>http://lightnesssnow.hkbloggers.org/?p=439#comment-18128</guid>
					<description>不, 我沒有這個意思. 
只是覺得兩篇文的所講的事差不多, 但大家角度不同, 是一個對照. 

我在kursk 那邊留了言, 說:
「有人把聖經中有關性和暴力的地方列出，向審裁處投訴。這種離教者/反教會者乘機抽水的做法，只會....加深支持反對兩方的怨恨，把中間人趕向另一方。」
＜－先在子揚那邊見到某個聯署的某些句子，再加上之前在獨媒看到關於死光社的猜測，我個人對後來出現的“投訴聖經”事件毫不意外。
亦不特別會去想投訴者是否乘機抽水。</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>不, 我沒有這個意思.<br />
只是覺得兩篇文的所講的事差不多, 但大家角度不同, 是一個對照. </p>
<p>我在kursk 那邊留了言, 說:<br />
「有人把聖經中有關性和暴力的地方列出，向審裁處投訴。這種離教者/反教會者乘機抽水的做法，只會&#8230;.加深支持反對兩方的怨恨，把中間人趕向另一方。」<br />
＜－先在子揚那邊見到某個聯署的某些句子，再加上之前在獨媒看到關於死光社的猜測，我個人對後來出現的“投訴聖經”事件毫不意外。<br />
亦不特別會去想投訴者是否乘機抽水。
</p>
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